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	<title>Soy Loco Por Ti, América &#187; O inferno são os outros</title>
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	<description>Política, Mídias, Economia, Arte, Futebol e Humor na América Latina</description>
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		<title>thirty things to stop doing to yourself:</title>
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		<pubDate>Thu, 15 Dec 2011 19:19:46 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Luiz Carlos Pinto</dc:creator>
				<category><![CDATA[Investigações paralelas]]></category>
		<category><![CDATA[O inferno são os outros]]></category>
		<category><![CDATA[Sangue, suor e lágrimas]]></category>
		<category><![CDATA[Sexo]]></category>
		<category><![CDATA[Viagens e afins]]></category>

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as maria robinson  once said, “nobody can go back and start a new  beginning, but anyone  can start today and make a new ending.” nothing  could be closer to the  truth. but before you can begin this process of  transformation you have  to stop doing the things that [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><a rel="attachment wp-att-2554" href="http://www.locoporti.blog.br/thirty-things-to-stop-doing-to-yourself/attachment/30/"><img class="aligncenter size-full wp-image-2554" title="30" src="http://www.locoporti.blog.br/wp-content/uploads/2011/12/30.jpg" alt="" width="500" height="333" /></a></p>
<p><strong></strong><em>as maria robinson  once said, “nobody can go back and start a new  beginning, but anyone  can start today and make a new ending.” nothing  could be closer to the  truth. but before you can begin this process of  transformation you have  to stop doing the things that have been holding  you back. here are  some ideas to get you started:</em></p>
<ol>
<li><em><strong>stop spending time with the wrong people.</strong> – life is  too  short to spend time with people who suck the happiness out of you. if  someone wants you in their life, they’ll make room for you. you   shouldn’t have to fight for a spot.  never, ever insist yourself to   someone who continuously overlooks your worth. and remember, it’s not   the people that stand by your side when you’re at your best, but the   ones who stand beside you when you’re at your worst that are your true   friends.</em></li>
<li><em><strong>stop running from your problems.</strong> – face them head  on. no, it  won’t be easy. there is no person in the world capable of  flawlessly  handling every punch thrown at them. we aren’t supposed to  be able to  instantly solve problems. that’s not how we’re made. in  fact, we’re  made to get upset, sad, hurt, stumble and fall. because  that’s the  whole purpose of living – to face problems, learn, adapt, and  solve  them over the course of time. this is what ultimately molds us  into the  person we become.</em></li>
<li><em><strong>stop lying to yourself.</strong> – you can lie to anyone  else in the  world, but you can’t lie to yourself. our lives improve  only when we  take chances, and the first and most difficult chance we  can take is to  be honest with ourselves.</em></li>
<li><em><strong>stop putting your own needs on the back burner.</strong> – the most  painful thing is losing yourself in the process of loving  someone too  much, and forgetting that you are special too. yes, help  others; but  help yourself too. if there was ever a moment to follow  your passion  and do something that matters to you, that moment is now.</em></li>
<li><em><strong>stop trying to be someone you’re not.</strong> – one of the greatest  challenges in life is being yourself in a world that’s trying to make  you like  everyone else.  someone will always be prettier, someone will  always be  smarter, someone will always be younger, but they will never  be you. don’t change so people will like you. be yourself and the right  people  will love the real you.</em></li>
<li><em><strong>stop trying to hold onto the past.</strong> – you can’t start the next chapter of your life if you keep re-reading your last one.</em></li>
<li><em><strong>stop being scared to make a mistake.</strong> – doing  something and  getting it wrong is at least ten times more productive  than doing  nothing. every success has a trail of failures behind it,  and every  failure is leading towards success. you end up regretting the  things  you did NOT do far more than the things you did.</em></li>
<li><em><strong>stop berating yourself for old mistakes.</strong> – we may  love the  wrong person and cry about the wrong things, but no matter how  things  go wrong, one thing is for sure, mistakes help us find the person  and  things that are right for us. we all make mistakes, have  struggles, and  even regret things in our past. but you are not your  mistakes, you are  not your struggles, and you are here NOW with the  power to shape your  day and your future. every single thing that has  ever happened in your  life is preparing you for a moment that is yet to  come.</em></li>
<li><em><strong>stop trying to buy happiness.</strong> – many of the things  we desire   are expensive. but the truth is, the things that really  satisfy us  are  totally free – love, laughter and working on our  passions.</em></li>
<li><em><strong>stop exclusively looking to others for happiness.</strong> – if you’re  not happy with who you are on the inside, you won’t be happy  in a  long-term relationship with anyone else either. you have to create   stability in your own life first before you can share it with someone   else.</em></li>
<li><em><strong>stop being idle.</strong> – don’t think too much or you’ll  create a  problem that wasn’t even there in the first place. evaluate  situations  and take decisive action. you cannot change what you refuse  to  confront. making progress involves risk. period! you can’t make it  to  second base with your foot on first.</em></li>
<li><em><strong>stop thinking you’re not ready.</strong> – nobody ever feels  100%  ready when an opportunity arises. because most great  opportunities in  life force us to grow beyond our comfort zones, which  means we won’t  feel totally comfortable at first.</em></li>
<li><em><strong>stop getting involved in relationships for the wrong reasons.</strong> – relationships must be chosen wisely. it’s better to be alone than to   be in bad company. there’s no need to rush. if something is meant to   be, it will happen – in the right time, with the right person, and for   the best reason. fall in love when you’re ready, not when you’re lonely.</em></li>
<li><em><strong>stop rejecting new relationships just because old ones didn’t work.</strong> – in life you’ll realize that there is a purpose for everyone you   meet. some will test you, some will use you and some will teach you. but  most importantly, some will bring out the best in you.</em></li>
<li><em><strong>stop trying to compete against everyone else.</strong> – don’t worry  about what others doing better than you. concentrate on  beating your  own records every day. success is a battle between YOU and  YOURSELF  only.</em></li>
<li><em><strong>stop being jealous of others.</strong> – jealousy is the art  of  counting someone else’s blessings instead of your own.  ask yourself   this:  “what’s something i have that everyone wants?”</em></li>
<li><em><strong>stop complaining and feeling sorry for yourself.</strong> – life’s  curveballs are thrown for a reason – to shift your path in a  direction  that is meant for you. you may not see or understand  everything the  moment it happens, and it may be tough. but reflect back  on those  negative curveballs thrown at you in the past. you’ll often  see that  eventually they led you to a better place, person, state of  mind, or  situation. so smile! let everyone know that today you are a  lot  stronger than you were yesterday, and you will be.</em></li>
<li><em><strong>stop holding grudges.</strong> – don’t live your life with  hate in  your heart. you will end up hurting yourself more than the  people you  hate. forgiveness is not saying, “what you did to me is  okay.” it is  saying, “i’m not going to let what you did to me ruin my  happiness  forever.” forgiveness is the answer… let go, find peace,  liberate  yourself! and remember, forgiveness is not just for other  people, it’s  for you too. if you must, forgive yourself, move on and  try to do  better next time.</em></li>
<li><em><strong>stop letting others bring you down to their level.</strong> – refuse to lower your standards to accommodate those who refuse to raise theirs.</em></li>
<li><em><strong>stop wasting time explaining yourself to others.</strong> – your friends don’t need it and your enemies won’t believe it anyway. just do what you know in your heart is right.</em></li>
<li><em><strong>stop doing the same things over and over without taking a break.</strong> – the time to take a deep breath is when you don’t have time for it. if  you keep doing what you’re doing, you’ll keep getting what you’re   getting. sometimes you need to distance yourself to see things clearly.</em></li>
<li><em><strong>stop overlooking the beauty of small moments.</strong> – enjoy the  little things, because one day you may look back and discover  they were  the big things. the best portion of your life will be the  small,  nameless moments you spend smiling with someone who matters to  you.</em></li>
<li><em><strong>stop trying to make things perfect.</strong> – the real world doesn’t reward perfectionists, it rewards people who get things done.</em></li>
<li><em><strong>stop following the path of least resistance.</strong> – life  is not  easy, especially when you plan on achieving something  worthwhile. don’t  take the easy way out. do something extraordinary.</em></li>
<li><em><strong>stop acting like everything is fine if it isn’t.</strong> – it’s okay  to fall apart for a little while. you don’t always have to  pretend to  be strong, and there is no need to constantly prove that  everything is  going well. you shouldn’t be concerned with what other  people are  thinking either – cry if you need to – it’s healthy to shed  your tears.  the sooner you do, the sooner you will be able to smile  again.</em></li>
<li><em><strong>stop blaming others for your troubles.</strong> – the extent  to which  you can achieve your dreams depends on the extent to which you  take  responsibility for your life. when you blame others for what  you’re  going through, you deny responsibility – you give others power  over  that part of your life.</em></li>
<li><em><strong>stop trying to be everything to everyone.</strong> – doing  so is  impossible, and trying will only burn you out. but making one  person  smile CAN change the world. maybe not the whole world, but their  world.  so narrow your focus.</em></li>
<li><em><strong>stop worrying so much.</strong> – worry will not strip  tomorrow of  its burdens, it will strip today of its joy. one way to  check if  something is worth mulling over is to ask yourself this  question: “will  this matter in one year’s time? three years? five  years?” if not, then  it’s not worth worrying about.</em></li>
<li><em><strong>stop focusing on what you don’t want to happen.</strong> – focus on  what you do want to happen. positive thinking is at the  forefront of  every great success story. if you awake every morning with  the thought  that something wonderful will happen in your life today,  and you pay  close attention, you’ll often find that you’re right.</em></li>
<li><em><strong>stop being ungrateful.</strong> – no matter how good or bad  you have  it, wake up each day thankful for your life. someone somewhere  else is  desperately fighting for theirs. instead of thinking about  what you’re  missing, try thinking about what you have that everyone else  is  missing.</em></li>
</ol>
<p>via <a href="http://www.marcandangel.com/2011/12/11/30-things-to-stop-doing-to-yourself/">marcandangel</a>, mas vi <a href="http://completo.tumblr.com/post/14238488406/isaacmartinez-thirty-things-to-stop-doing-to" target="_blank">aqui</a>.</p>
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		<title>Socialismo ou barbárie? Barbárie.</title>
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		<pubDate>Wed, 24 Aug 2011 15:42:17 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Luiz Carlos Pinto</dc:creator>
				<category><![CDATA[Economia]]></category>
		<category><![CDATA[O inferno são os outros]]></category>
		<category><![CDATA[Política]]></category>

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		<description><![CDATA[Por Izaías Almada
O que responder, em sã consciência, a uma das reflexões de Rosa de Luxemburgo diante da brutalidade da direita alemã logo depois de terminada a Primeira Grande Guerra em 1918?  Socialismo ou Barbárie?
Os anos e as décadas passam. De um lado os déspotas, e do outro os defensores das causas socialistas e humanistas [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: right;"><strong><em>Por Izaías Almada</em></strong></p>
<p><em>O que responder, em sã consciência, a uma das reflexões de Rosa de Luxemburgo diante da brutalidade da direita alemã logo depois de terminada a Primeira Grande Guerra em 1918?  Socialismo ou Barbárie?</em></p>
<p><em>Os anos e as décadas passam. De um lado os déspotas, e do outro os defensores das causas socialistas e humanistas também passam e a mesma dúvida permanece teimosa para aqueles que também, teimosamente, insistem em lutar por um mundo melhor.</em></p>
<p><em>A propósito dessa sensível questão, para muitos de nós não será difícil identificar a razão pela qual boa parte da imprensa internacional, e mesmo a nacional, tenta caracterizar as várias das atuais manifestações anticrise pelo mundo não mais como sendo insufladas pela esquerda, mas por manifestantes que são tratados como bandidos, terroristas, selvagens, vagabundos e outras bobagens do gênero.</em></p>
<p><em>Essa tentativa manipuladora é para despolitizar o conteúdo das manifestações, pois, em consonância com a idiotia dominante e seus porta-vozes na mídia, não existem alternativas ao sistema capitalista. Para muitos, o mundo deixa de existir se o capitalismo entrar em fase terminal.</em></p>
<p><em><span id="more-2424"></span><br />
</em></p>
<p><em>Contudo, é curioso notar também (e uma coisa tem exatamente a ver com a outra) que nesse exercício de descarada hipocrisia mediática há um significativo silêncio sobre as verdadeiras causas da crise, aquelas que de fato estão tirando o sono dos governantes e economistas de alguns dos principais países europeus, além do Japão e dos EUA. Silêncio ainda mais comprometedor quando se ignora conscientemente a identificação de seus principais causadores.</em></p>
<p><em>E aí, sim, aí – nesse patamar – talvez não fosse difícil identificar a bandidagem. O olhar cuidadoso com que cada um de nós pode analisar o documentário cinematográfico “Inside Job”, vencedor do Oscar da categoria em 2010, identifica e ilustra, na medida certa, tal afirmativa. Lá se dá nome a alguns dos bois…</em></p>
<p><em>Já não é segredo para ninguém, e os exemplos têm aumentado com o passar dos anos, que há no mundo contemporâneo – onde o capital especulativo financeiro tomou as rédeas da economia – já não é segredo, repito, a simbiose entre políticos e empresários corruptos, a promiscuidade entre administrações públicas e o crime organizado.</em></p>
<p><em>O capitalismo precisa cada vez mais dessas parcerias espúrias para a sua sobrevivência. Um sistema econômico que degrada e explora o trabalho e destrói a natureza não poderá estender indefinidamente a sua sobrevida se não usar de todos os recursos legais e ilegais para se legitimar. Um sistema econômico que faz do consumo do efêmero sua principal arma de sustentação torna-se ele mesmo efêmero com o passar dos anos.</em></p>
<p><em>Nessa caminhada, onde ética e moral começam a perder substância, sucumbem os ideólogos do sucesso e do lucro a qualquer preço às “necessidades” de se manter o sistema funcionando, o que – na prática – significa aprofundar a própria crise. É a pescadinha de rabo na boca, onde já muitos não têm coragem ou consciência suficiente para tentar mudar o rumo do desastre anunciado. Aliás, muitos sequer sabem que outro mundo é realmente possível.</em></p>
<p><em>A irresponsabilidade econômica, a destruição irracional da natureza, a xenofobia crescente, a disseminação de preconceitos sociais, étnicos, religiosos, as invasões bélicas, a arrogância, a substituição do diálogo pela prática da violência e do terrorismo, a tentativa de se impor um pensamento único, tudo isso começa a apontar para a resposta mais cruel à interrogação de Rosa de Luxemburgo: a barbárie…</em></p>
<p><em>Izaías Almada é escritor, dramaturgo, autor – entre outros – do livro “Teatro de Arena: uma estética de resistência” (Boitempo) e “Venezuela povo e Forças Armadas” (Caros Amigos).</em></p>
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		<title>Vinte anos para mudar o mundo &#8211; a decadência dos Estados Unidos segundo Immanuel Wallerstein</title>
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		<pubDate>Thu, 18 Aug 2011 16:03:34 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Luiz Carlos Pinto</dc:creator>
				<category><![CDATA[Economia]]></category>
		<category><![CDATA[O inferno são os outros]]></category>
		<category><![CDATA[Política]]></category>

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Immanuel Wallerstein

Tradução: Daniela Frabasile  




Há uma década, quando eu e alguns outros falamos do declínio dos  Estados Unidos no sistema-mundo, fomos recebidos no máximo com sorrisos  de pena por nossa ingenuidade. Os EUA não eram o superpoder, envolvidos  em cada canto remoto do planeta, capazes de obter o que queriam em [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: right;"><a href="http://26.media.tumblr.com/tumblr_lkmpg6ycWY1qz7lxdo1_500.gif"><img class="aligncenter" src="http://26.media.tumblr.com/tumblr_lkmpg6ycWY1qz7lxdo1_500.gif" alt="" width="602" height="301" /></a></p>
<p style="text-align: right;">
<p style="text-align: right;"><em><strong><a class="zem_slink" title="Immanuel Wallerstein" rel="wikipedia" href="http://en.wikipedia.org/wiki/Immanuel_Wallerstein">Immanuel Wallerstein</a></strong><br />
</em></p>
<p style="text-align: right;">Tradução: <strong>Daniela Frabasile </strong><strong> </strong></p>
<p><strong><br />
</strong></p>
<div class="zemanta-img zemanta-action-dragged" style="margin: 1em; display: block;">
<div class="wp-caption alignright" style="width: 147px"><a href="http://www.flickr.com/photos/47422005@N04/5548467691"><img title="Barack Obama - Caricature" src="http://farm6.static.flickr.com/5055/5548467691_3fe339b0f9_m.jpg" alt="Barack Obama - Caricature" width="137" height="240" /></a><p class="wp-caption-text">Image by DonkeyHotey via Flickr</p></div>
</div>
<p><em>Há uma década, quando eu e alguns outros falamos do declínio dos  Estados Unidos no sistema-mundo, fomos recebidos no máximo com sorrisos  de pena por nossa ingenuidade. Os EUA não eram o superpoder, envolvidos  em cada canto remoto do planeta, capazes de obter o que queriam em quase  todas as ocasiões? Essa era uma visão difundida em todo o cenário  político.</em></p>
<p><em>Hoje, a visão de que os Estados Unidos declinaram, e declinaram  seriamente, é uma banalidade. Todos dizem isso, com exceção de alguns  políticos norte-americanos que temem ser culpados pela decadência, se a  debaterem. O fato é que hoje quase todos acreditam na realidade desse  declínio.</em></p>
<p><em>O que, entretanto, é muito menos discutido é quais foram, e quais  serão as consequências mundiais desse fato. O declínio tem raízes  econômicas, é claro. Mas a perda do quase-monopólio de poder  geopolítico, que os Estados Unidos já exerceram, tem conseqüências  políticas importantes em todo o mundo.</em></p>
<p><em>Vamos começar com uma história contada na seção de negócios do </em><em>The New York Times</em> em 7 de agosto. Um administrador de fortunas<em> em  Atlanta “apertou o botão de pânico” em nome de dois clientes ricos que o  encarregaram de vender todas as ações e investir o dinheiro em algum  fundo mútuo de alguma maneira isolado da crise. O administrador contou  que, em 22 anos de trabalho, nunca tinha ouvido um pedido desses. “Isso  não tem precedentes”. Os jornais chamaram a decisão de o equivalente de  Wall Street ao “botão nuclear”. Foi algo inteiramente contra o conselho  tradicional santificado, de “evitar o pânico” diante das turbulências do  mercado</em><em>.</em></p>
<p><em>A <a class="zem_slink" title="Standard &amp; Poor's" rel="wikipedia" href="http://en.wikipedia.org/wiki/Standard_%26_Poor%27s">Standard &amp; Poor</a>`s reduziu o rating de crédito dos Estados  Unidos de AAA para AA+, outro fato “inédito”. Mas isso é uma ação  relativamente leve. A agência equivalente na China, Dagong, já reduziu a  credibilidade dos Estados Unidos para A+ em novembro, e agora para A-. O  economista peruano Oscar Ugarteche declarou que os Estados Unidos  tornaram-se uma “república de bananas”. Ele diz que o país “escolheu a  política da avestruz, como modo de não perder as esperanças [de  melhora]”. Em Lima, nessa última semana, o encontro dos ministros de  Finanças dos países sul-americanos discutiu medidas urgentes para isolar  a região dos efeitos do declínio econômico dos Estados Unidos.</em></p>
<div class="zemanta-img zemanta-action-dragged" style="margin: 1em; display: block;">
<div class="wp-caption alignright" style="width: 231px"><em><a href="http://commons.wikipedia.org/wiki/File:Selo_postal%2C_Estados_Unidos%2C_1847.jpg"><img title="Selo postal, Estados Unidos, 1847" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/1e/Selo_postal%2C_Estados_Unidos%2C_1847.jpg" alt="Selo postal, Estados Unidos, 1847" width="221" height="273" /></a></em><p class="wp-caption-text">Image via Wikipedia</p></div>
</div>
<p><em>O problema que todos enfrentam é que é muito difícil isolar-se dos  efeitos do declínio dos Estados Unidos. Apesar da severidade de seu  declínio político e econômico, os Estados Unidos continuam um gigante no  cenário mundial, e qualquer coisa que acontecer lá ainda provoca  grandes ondas no resto do mundo.</em></p>
<p><em>É claro que o maior impacto do declínio é, e vai continuar sendo  sentido, nos próprios Estados Unidos. Políticos e jornalistas estão  falando abertamente da “disfuncionalidade” da situação política no país.  Mas o que mais essa situação pode ser, além de disfuncional? O fato  mais elementar é que os cidadãos dos Estados Unidos estão chocados pelo  simples fato do declínio. Não é apenas que os estejam sofrendo  materialmente com esse declínio, temam sofrer ainda mais, com o tempo.  Eles acreditaram que os EUA eram a “nação escolhida”, designada por Deus  ou pela história para ser um modelo para o mundo. E ainda ouvem o  presidente Obama assegurar que seu país será sempre um “triplo A”.</em></p>
<p lang="pt-BR"><em>O problema para Obama e para todos os políticos é que  muito poucas pessoas ainda acreditam nisso. O choque para o orgulho e a  auto-imagem nacional é formidável e além de tudo repentino. O país está  lidando muito mal com ele. A população busca bodes espiatórios e  esbraveja, de modo selvagem e pouco inteligente, contra os suspeitos de  sempre. A última esperança parece ser a de descobrir que alguém é  culpado e ver, como remédio, mudanças no comando.</em></p>
<p><em><span id="more-2391"></span>Em geral, as autoridades federais são vistas como as mais fáceis de  culpar – o presidente, o Congresso, os dois grandes partidos. Há uma  tendência forte em direção a cortes no envolvimento militar fora dos  Estados Unidos. Culpar o “povo de Washington” por tudo produz  volatilidade política e disputas locais ainda mais violentas. Os EUA  tornaram-se, eu diria, uma das entidades menos estáveis no  sistema-mundo.</em></p>
<p><em>Isso torna EUA um país não apenas de disputas políticas  disfuncionais, mas, além disso, pouco hábil para exercer poder real na  cena internacional. Há uma grande queda na confiança nos Estados Unidos e  seu presidente, entre grandes aliados no exterior e entre a própria  base política interna do presidente. Os jornais estão cheios de análises  sobre os erros políticos de Barack Obama. Quem pode argumentar contra  isso? Eu poderia listar facilmente dezenas de decisões de Obama que,  segundo meu ponto de vista, foram erradas, covardes e algumas vezes  inteiramente imorais. Mas eu me pergunto se teria feito muita diferença,  caso ele tivesse agido como sua base desejaria. O declínio dos Estados  Unidos não é uma consequência de decisões medíocres de seu presidente,  mas de realidades estruturais no sistema-mundo. Obama pode ser o  indivíduo mais poderoso no mundo, mas nenhum presidente dos EUA é ou  poderia ser hoje tão poderoso como os de antes.</em></p>
<p><em>Estamos entrando numa era de turbulências agudas, constantes e  rápidas – nas taxas de câmbio, nas taxas de emprego, nas alianças  geopolíticas, nas definições ideológicas da situação. A extensão e  rapidez destas flutuações torna impossível fazer previsões de curto  prazo. E sem alguma estabilidade razoável nas previsões de curto prazo  (três anos, digamos), a economia-mundo estanca. Todos os países terão de  ser mais protecionistas e voltados para dentro. Os padrões de vida vão  cair. Não é um quadro agradável. E embora haja aspectos positivos para  muitos, no declínio norte-americano, nada garante que, com os sacolejos  do barco mundial, outros países possam tirar da nova situação o proveito  que esperam.</em></p>
<p><em>É hora para análises muito mais sóbrias e de longo prazo, julgamentos  morais muito mais claros sobre o que estas análises revelam, e ação  política muito mais efetiva no esforço de criar, nos próximos 20 ou 30  anos, um sistema-mundo melhor do que aquele em que estamos hoje  enrascados.</em></p>
<div class="zemanta-pixie" style="margin-top: 10px; height: 15px;"><em><a class="zemanta-pixie-a" title="Enhanced by Zemanta" href="http://www.zemanta.com/"><img class="zemanta-pixie-img" style="border: medium none; float: right;" src="http://img.zemanta.com/zemified_e.png?x-id=4fd5d0c9-9127-4616-9c7f-11809ba6592c" alt="Enhanced by Zemanta" /></a></em></div>
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		<title>The walking dead, hellcife</title>
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		<pubDate>Fri, 06 May 2011 18:22:38 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Luiz Carlos Pinto</dc:creator>
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		<category><![CDATA[Sangue, suor e lágrimas]]></category>
		<category><![CDATA[Tecnologia & Sociedade]]></category>

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		<title>Deixar a vida para entrar no espetáculo</title>
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		<pubDate>Sat, 09 Apr 2011 23:26:40 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Luiz Carlos Pinto</dc:creator>
				<category><![CDATA[Comunicação]]></category>
		<category><![CDATA[Diálogos impertinentes]]></category>
		<category><![CDATA[Investigações paralelas]]></category>
		<category><![CDATA[O inferno são os outros]]></category>

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		<description><![CDATA[Por Eugênio Bucci, para o Observatório da Imprensa
Psicanalistas, psicólogos e criminologistas vêm apontando traços comuns no perfil desses sujeitos que, de repente – e de uma vez –, descarregam suas armas contra adolescentes dentro da escola. Os assassinos são sempre do sexo masculino. São retraídos. São jovens. São suicidas. Os hábitos também são comuns. No [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: right;">Por Eugênio Bucci, para o Observatório da Imprensa</p>
<p><em>Psicanalistas, psicólogos e criminologistas vêm apontando traços comuns no perfil desses sujeitos que, de repente – e de uma vez –, descarregam suas armas contra adolescentes dentro da escola. Os assassinos são sempre do sexo masculino. São retraídos. São jovens. São suicidas. Os hábitos também são comuns. No período anterior ao crime – que pode se estender por meses ou mesmo por anos –, eles mantêm, em geral, uma rotina reclusa, sobre a qual não gostam de conversar. Freqüentam sites sobre armas e também sobre fundamentalismos, religiosos ou políticos. Procuram se adestrar em práticas militares. Depois, quando é tarde demais, descobre-se que deixavam pistas, algumas até conscientemente, indicando tendências destrutivas. Acontece que essas pistas não eram notadas. Aí, dizem alguns psicólogos, estaria o gatilho de tudo: eles não eram notados. Eles não conseguiam ser notados.</p>
<p>Nesse ponto, a análise dos perfis psicológicos, que é da competência dos psicanalistas e criminologistas, encontra nexo com o estudo das linguagens e da comunicação social. Se é verdade que o gesto monstruoso tem ao menos parte de sua origem no impulso agora incontrolável de se fazer notar – o que é matéria para os psicanalistas –, o lugar em que esse gesto procura se instalar, para que seu autor seja finalmente olhado, é a manchete de jornal – e isso é objeto dos estudos da comunicação. Esse tipo de homicida teria sua gênese, como todos os outros, no perfil psicológico, mas o seu gesto final seria da ordem do espetáculo. Por isso, é possível que parte da compreensão desses crimes ainda venha a ser completada pelos estudos da mídia, uma vez que, nesse caso, o desejo de matar se confunde com o desejo de platéia.</p>
<p>Na civilização da imagem – que é a nossa –, a invisibilidade pode ser um inferno em vida. Não ser visto, ou, mais que isso, não conseguir ser ao menos visível, equivale a não existir. Um adolescente perseguido pelo fantasma da invisibilidade talvez se sinta como se, olhando-se num grande espelho, ao lado dos colegas, não conseguisse ver refletida a sua própria imagem ao lado das imagens dos outros. Num tempo em que todas as representações só existem quando passam pelas imagens – imagens reconhecíveis e valorizadas pela comunidade a que se pertence –, livrar-se da invisibilidade é uma questão de vida ou morte.</em></p>
<p><em><span id="more-1964"></span></p>
<p><strong><!--more-->O terrorismo em causa própria</strong></p>
<p>É óbvio que são muitos os criminosos que, pela violência, buscam uma revanche. Aqui, no entanto, existe uma particularidade mórbida: o vetor desse acerto de contas é, invariavelmente, a chamada &#8220;mídia&#8221;. Esses rapazes que matam seus pares aos montes e, assim, tentam trocar a insignificância pelo superestrelato, que dá picos de audiência e bate recordes de vendagem nas bancas, não estariam saciados e não se sentiriam vingados se cometessem suas atrocidades no escuro, longe das platéias. De escuridão e invisibilidade, já basta sua biografia. Em seu apogeu de sangue, o fundamental é ser vistos. As mortes são um atalho – necessário, por certo, mas não passam de um atalho – para a fama total. Assim, seu acerto de contas não dispensa os holofotes.</p>
<p>A constatação é perturbadora. Por tudo o que se pode observar nesses crimes, os homicídios só acontecem porque seus autores desejam ser olhados – e, se é que alguma certeza pulsa nos descaminhos do desejo, eles têm a certeza de que serão olhados. Eles não calculam, racionalmente, o crime indescritível como se ele fosse uma estratégia. Bem ao contrário, eles internalizaram, inconscientemente, a lógica da visibilidade midiática como se esta fosse a única lógica possível da existência. Com suas atrocidades, esses pobres meninos monstruosos suplicam uma esmola ao imenso olhar que transborda pelo mundo. Por isso, eles se dirigem à mídia na hora de matar. É com ela que negociam. É com ela que conversam, seja por meio de uma carta-testamento ou de um vídeo que em seguida vai parar no YouTube. Sim, eles sabem que serão olhados, mas não sabem que matam por isso.</p>
<p>Não obstante, as crianças que morreram numa escola do Realengo, no Rio de Janeiro, no dia 7 de abril de 2011, morreram por isso e para isso. Suas vidas foram o atalho para o assassino carente de olhar. Morreram como se fizessem uma abertura de um grande show, cujo clímax é o suicídio de seu algoz. Nesse ritual, o assassino firma um pacto: em troca da fama que sempre quis ter, ele mata e também se mata. Eis o que vai redimi-lo. Não há vida depois da morte: há o espetáculo e isso lhe basta. Ele é o terrorista em causa própria. Sim, um terrorista, pois o terror que inspira não se esgota com ele: depois dele, virão outros. O medo aumenta.</p>
<p><strong>A forma vazia da morte múltipla</strong></p>
<p>Falei há pouco de um nexo entre o psiquismo desses rapazes e as representações imaginárias nos meios de comunicação. Esse nexo nos ajuda a entender o que ainda desconcerta analistas que não vêem nesses crimes uma dimensão específica que eles têm: a dimensão de um ato de propaganda, que procura tomar de assalto o olhar do mundo.</p>
<p>Esse tipo de crime é concebido e encenado como atentado midiático – e isso é o que ele tem de mais central. O seu formato é padronizado, ou, para sermos exatos, industrialmente padronizado. Assim como há gêneros de filme, todos eles industrialmente padronizados, assim como também foram industrialmente padronizados os gêneros de orientação sexual, os gestuais e estereótipos religiosos, de estilos musicais, as manifestações políticas, esse tipo de assassinato de múltiplas vítimas simultâneas se articula como linguagem midiática.</p>
<p>Tanto é assim que essa modalidade de crime obedece a um protocolo em sua forma: os disparos são rápidos e se prolongam até que venha a resistência, trazendo consigo o olhar da sociedade alarmada. Além da forma, porém, não há mais nada. Essa modalidade de crime não tem conteúdo nenhum. Ele é uma forma vazia, que se alastra pelo mundo na mesma onda em que a indústria do entretenimento abraça os continentes. É aparência vazia. Tem o formato e o ritmo milimetricamente delineados pelo espetáculo – e não tem sentido.</p>
<p>Visto pela psicologia, o seu protagonista mata os semelhantes para matar seus próprios demônios, que cortaram seu acesso à razão. Visto como um fenômeno de comunicação, porém, ele assume outra figura. Ele irrompe na cena porque matou e também porque se matou. Ou, então, ele matou e se matou para, finalmente, aparecer. Ele morreu para existir naquela instância de representação que o ignorava. E isso é tudo.</p>
<p><strong>Gostava de música americana</strong></p>
<p>Alguém então perguntaria: mas então esse é um formato de crime tipicamente americano? A resposta seria sim, ele é americano na mesma medida em que o rock é americano, em que o filme de ação é americano, em que o paradigma de juventude da nossa era é um pouco inglês, um pouco francês, vá lá, mas é fundamentalmente americano, assim como a democracia de massas é tipicamente americana. Ele é americano assim como as narrativas que nos amarram são predominantemente americanas. Ele é americano, por certo, mas não isso não significa que ele seja culpa dos americanos, por favor.</p>
<p>A tendência de que essa modalidade de crime se banalize está definitivamente instalada. No curso da banalização, ela irá se diluir como forma até perder o interesse. Antes disso, no entanto, os jornalistas terão de se ocupar, ainda outras vezes, e sempre tragicamente, de horrores análogos. É possível que eles se indaguem, às vezes, se devem dedicar tanto destaque a essas coberturas. É possível que se questionem: será que tanta manchete, tanta capa de revista, tanto horário nobre, será que tudo isso não vai encorajar outros criminosos com o mesmo perfil? Será que outros, que também se torturam ao não ver sua imagem refletida no brilho do olhar das meninas da escola, não vão empunhar uma metralhadora para pleitear seu lugar de destaque na galeria infame que nós mesmos, jornalistas, ajudamos a fabricar? Se é dever da imprensa noticiar os males que se fazem às escondidas, da corrupção ao genocídio, é dever dela amplificar as matanças que só foram perpetradas porque desejavam a atenção dos holofotes?</p>
<p>Mesmo assim, o jornalismo continuará a noticiar o que se vê impelido a noticiar, e virão outros para a mesma galeria. Não há o que o jornalista possa fazer. Ou há pouco, muito pouco: omitir um nome aqui, atenuar a dramaticidade ali, tudo isso é pouco. No mais, não cabe ao jornalismo resolver esse problema. Aliás, o jornalismo não dispõe de mandato – nem da ontologia, nem da epistemologia – que lhe permita equacionar tamanho problema.</p>
<p>Esse problema apenas passa pelo jornalismo, mas não começa nem se resolve no jornalismo. Ele ultrapassa o campo exíguo da imprensa e mergulha nos subterrâneos de uma sociedade que não se cansa de perguntar se há felicidade do outro lado do muro do ideal do bem, que aprendeu a idolatrar a força dos que dizem viver além da lei, que acredita que a dimensão mais sublime da ética está nos grunhidos de Marlon Brando como capo mafioso, que entende a vida como se a vida fosse um filme, no qual é melhor ter o papel de bandido do que não ter papel nenhum. Se a fama vale mais do que a alma e do que a vida, por que não dissecar e expor os interstícios da personalidade dos que matam para virar notícia póstuma? O que pode haver de mais intrigante, fascinante e repulsivo que isso?</p>
<p>Assim, as estrelas do mal são notícia. Os que sacrificam os nossos inocentes são a nossa esfinge: não temos como ignorá-los; não temos como não noticiá-los. Mas teremos como superá-los? Iremos escapar deles?<br />
<strong><br />
A celebridade do que existe de mais vil</strong></p>
<p>O jornalismo não dispõe de argumentos para se recusar a dizer o nome desses criminosos todos. Não tem como não dar a foto. Não pode sonegar às pessoas o que as pessoas querem saber. E têm o direito de saber. Agora: que é perturbador, é muito perturbador. Um sujeito vai lá, mata uma porção de crianças, e ainda ganha de presente a fama adorada, e vazia, pela qual matou – e morreu. E sabemos todos que virão outros.</em></p>
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		<title>Direitos humanos no Brasil, por dentro e por fora</title>
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		<pubDate>Sat, 09 Apr 2011 18:26:35 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Luiz Carlos Pinto</dc:creator>
				<category><![CDATA[O inferno são os outros]]></category>
		<category><![CDATA[Política]]></category>
		<category><![CDATA[Políticos brasileiros]]></category>

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		<description><![CDATA[Por Fábio Konder Comparato, da Caros Amigos
Artigo do jurista Fábio Konder Comparato evidência a dupla visão dos grupos dominantes brasileiros diante da questão dos direitos humanos, presente em toda história nacional e que atualmente encoberta crimes da Ditadura Militar

No conto O Espelho, de Machado de Assis, o narrador assevera a seus ouvintes espantados que cada [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: right;">Por Fábio Konder Comparato, da Caros Amigos</p>
<p style="text-align: left;"><em>Artigo do jurista Fábio Konder Comparato evidência a dupla visão dos grupos dominantes brasileiros diante da questão dos direitos humanos, presente em toda história nacional e que atualmente encoberta crimes da Ditadura Militar<br />
</em></p>
<p style="text-align: left;"><em>No conto O Espelho, de Machado de Assis, o narrador assevera a seus ouvintes espantados que cada um de nós possui duas almas. Uma exterior, que exibimos aos outros, e pela qual nos julgamos a nós mesmos, de fora para dentro. Outra interior, raramente exposta aos olhares externos, com a qual julgamos o mundo e a nós mesmos, de dentro para fora.</p>
<p>Penso que essa alegoria explica perfeitamente a diplopia ou dupla visão dos nossos grupos dominantes diante da questão dos direitos humanos. A alma exterior dessas falsas elites, exibida ao mundo, sustenta que neste país todos, sejam eles ricos ou pobres, poderosos ou humildes, têm seus direitos igualmente respeitados. Mas a alma interior repele com desprezo esse igualitarismo absurdo. Afinal, como bem sentenciava Napoleão – não o imperador dos franceses, mas o líder suíno da rebelião dos animais na famosa novela de George Orwell – se todos, em princípio, são iguais entre si, alguns acabam sendo mais iguais do que os outros.</p>
<p>Dois episódios históricos ilustram à perfeição esse aspecto deplorável dos nossos costumes políticos.</em></p>
<p style="text-align: left;"><em><span id="more-1962"></span></p>
<p><!--more-->O primeiro deles foi a refinada hipocrisia das autoridades públicas (nelas incluído o clero católico, pois a Igreja era aliada ao Estado) a respeito do tráfico negreiro, durante a primeira metade do período imperial.</p>
<p>Em 1826, firmamos com a Inglaterra uma convenção, pela qual o tráfico de africanos que se fizesse depois de três anos da troca de ratificações seria equiparado à pirataria. Para cumprimento desse tratado internacional, promulgamos a Lei de 7 de novembro de 1831, a qual determinou que, a partir de então, todo africano desembarcado no Brasil seria considerado livre.</p>
<p>Essa lei, porém, permaneceu letra morta, pois fora editada unicamente “para inglês ver”. Os traficantes de carne humana tornaram-se os mais poderosos empresários do Império. Como lembrou o grande advogado negro Luiz Gama, ele próprio vendido como escravo pelo pai quando tinha apenas 10 anos, “os carregamentos eram desembarcados publicamente, em pontos escolhidos das costas do Brasil, diante das fortalezas, à vista da polícia, sem recato nem mistério. Eram os africanos, sem embaraço algum, levados pelas estradas, vendidos nas povoações, nas fazendas, e batizados como escravos pelos reverendos, pelos escrupulosos párocos!”</p>
<p>Diante desse comportamento indigno das autoridades brasileiras, e tendo em vista a iminente expiração do tratado de 1826, o Parlamento britânico votou em 1845 o bill Aberdeen, pelo qual, reiterando-se a qualificação do tráfico negreiro como pirataria, foi autorizado o apresamento, até mesmo em águas brasileiras, dos tumbeiros e de sua carga, com o julgamento da tripulação pelas Cortes do Almirantado em Londres.</p>
<p>Viu-se, portanto, o governo imperial constrangido a abandonar sua política de vistas grossas em relação ao comércio de seres humanos. Levou, porém, um lustro até fazer votar, em 4 de outubro de 1850, e aplicar efetivamente, a Lei Eusébio de Queiroz, que impunha o julgamento dos traficantes e compradores de africanos como contrabandistas.<br />
</em></p>
<p style="text-align: left;"><em>Pois bem, vivemos agora um episódio análogo.</p>
<p>Durante a maior parte do regime militar, uma política de Estado efetivamente aplicada, embora nunca oficialmente reconhecida – como sempre, a alma exterior desmentindo a alma interior – consistiu em torturar e assassinar (com ou sem ocultamento, ou mutilação do cadáver), os principais opositores políticos, mesmo quando já recolhidos à prisão.</p>
<p>Em 1979, na esteira de outras ditaduras do hemisfério, decidiram os chefes militares, como condição para se afastarem do poder, impingir ao Congresso Nacional uma lei de anistia, aparentemente dirigida aos perseguidos pelo regime, mas na verdade e principalmente para garantir a total impunidade dos agentes de Estado, militares ou civis, que haviam ordenado e executado aqueles crimes hediondos. Em suma, uma auto-anistia.</p>
<p>Em 2009, o Conselho Federal da Ordem dos Advogados do Brasil ingressou com uma demanda perante o Supremo Tribunal Federal, pleiteando a interpretação dessa lei de anistia, à luz não só da Constituição de 1988, mas ainda dos princípios e tratados de direito internacional. Com efeito, o art. 5º, inciso XLIII da Constituição declara imprescritível e insuscetível de anistia o crime de tortura; e qualquer bacharel aprovado em concurso de ingresso à magistratura sabe que a entrada em vigor de uma nova Constituição revoga, de pleno direito, as leis anteriores com ela incompatíveis.</p>
<p>Por outro lado, desde o final da Segunda Guerra Mundial, com os julgamentos de Nuremberg dos criminosos nazistas, fixou-se no direito internacional o princípio fundamental de que os atos de terrorismo de Estado (como os praticados durante o nosso regime militar) são crimes contra a humanidade e, como tais, não sujeitos à prescrição nem à anistia.</p>
<p>A demanda proposta pela OAB perante o Supremo Tribunal foi, lamentavelmente, julgada improcedente. A Procuradoria-Geral da República e alguns julgadores chegaram, sem ironia, a afirmar que a anistia dos mandantes e executores de crimes de Estado, durante o período de exceção,  fora um “acordo histórico”, graças ao qual havíamos ingressado, triunfalmente, no regime democrático.</p>
<p>Sucedeu que em novembro do ano passado, a Corte Interamericana de Direitos Humanos, ao julgar a atuação de nossos capitães do mato na repressão da chamada “guerrilha do Araguaia”, condenou o Brasil por unanimidade pela prática de graves violações de direitos humanos.</p>
<p>Além da abertura total dos arquivos militares e da reparação dos danos, físicos e morais, sofridos pelas vítimas sobreviventes daquela chacina e pelos familiares dos mortos, a sentença determinou:</p>
<p>&gt;&gt; Que se conduza eficazmente perante a jurisdição ordinária (ou seja, fora da Justiça Militar), a investigação penal de todos os crimes (não só os da “Guerrilha do Araguaia”), praticados pelos agentes do Estado contra opositores políticos ao regime militar, pois “as disposições da Lei de Anistia brasileira que impedem a investigação e sanção de graves violações de direitos humanos são incompatíveis com a Convenção Americana, e carecem de efeitos jurídicos”. A Corte reconheceu, portanto, como destituída de fundamento jurídico a decisão do Supremo Tribunal Federal a esse respeito.</p>
<p>&gt;&gt; Que o Estado brasileiro realize “um ato público de reconhecimento de responsabilidade internacional”, a respeito dos crimes praticados por seus agentes durante a chamada “Guerrilha do Araguaia”, em presença de altas autoridades nacionais e das vítimas.</p>
<p>&gt;&gt; Que o Estado brasileiro “deve implementar, em um prazo razoável, um programa ou curso permanente e obrigatório sobre direitos humanos, dirigido a todos os níveis hierárquicos das Forças Armadas”.</p>
<p>&gt;&gt; Que “o Estado deve adotar, em prazo razoável, as medidas que sejam necessárias para tipificar o delito de desaparecimento forçado de pessoas, em conformidade com os parâmetros internacionais”.</p>
<p>Nunca é demais lembrar que, no livre exercício de sua soberania internacional, o Brasil aderiu solenemente à Convenção Americana de Direitos Humanos em 1992, e reconheceu a jurisdição da Corte Interamericana em 1998. Ora, o art. 68 da Convenção determina que os Estados por ela vinculados “comprometem-se a cumprir a decisão da Corte em todo caso em que forem partes”.</p>
<p>No entanto, passados mais de quatro meses da prolação da sentença condenatória no caso, as autoridades brasileiras ainda continuam a fazer de conta que o assunto não é com elas. Até mesmo as publicações do decisório, ordenadas pela Corte, não foram feitas.</p>
<p>Ou seja, seguindo o precedente da criminosa condescendência com o tráfico negreiro no século XIX, e o nosso tradicional jogo duplo em matéria de direitos humanos, o Estado brasileiro não repele a decisão da Corte Interamericana de Direitos Humanos, mas tampouco a executa.</p>
<p>Diante disso, o Conselho Federal da OAB ingressou recentemente com uma petição, no processo acima referido sobre a interpretação da lei de anistia, pleiteando que o Supremo Tribunal Federal decida, claramente e sem rebuços – ou seja, fazendo coincidir o juízo da alma interior com o da alma exterior – qual das posições da seguinte inescapável alternativa o Estado brasileiro deve tomar:</p>
<p>&gt;&gt; Cumprir integralmente a sentença condenatória proferida pela Corte Interamericana de Direito Humanos, inclusive quanto à inadmissibilidade de anistia dos crimes cometidos por agentes públicos contra opositores políticos durante o regime militar;</p>
<p>&gt;&gt; Ou tornar-se-á um Estado fora-da-lei no plano internacional.</p>
<p>Fábio Konder Comparato é Professor Emérito da Faculdade de Direito da Universidade de São Paulo, Doutor Honoris Causa da Universidade de Coimbra</em></p>
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		<title>Hay un Niño en la Calle #CoqueVive</title>
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		<pubDate>Fri, 25 Feb 2011 18:38:47 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Luiz Carlos Pinto</dc:creator>
				<category><![CDATA[Metareciclagem]]></category>
		<category><![CDATA[O inferno são os outros]]></category>
		<category><![CDATA[Política]]></category>
		<category><![CDATA[Sangue, suor e lágrimas]]></category>
		<category><![CDATA[Tecnologia & Sociedade]]></category>

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		<description><![CDATA[




Edson Joanni


A esta hora exactamente,
Hay un niño en la calle.
¡Hay un niño en la calle!
Es honra de los hombres proteger lo que crece,
Cuidar que no haya infancia dispersa por las calles,
Evitar que naufrague su corazón de barco,
Su increíble aventura de pan y chocolate
Poniéndole una estrella en el sitio del hambre.
De otro modo es inútil, de [...]]]></description>
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<div style="margin: 0pt auto; text-align: left; display: block; padding: 0px 6px;"></div>
<div style="margin: 0pt auto; text-align: left; display: block; padding: 0px 6px;">
<div>
<div>
<div>Edson Joanni</div>
</div>
</div>
<p>A esta hora exactamente,<br />
Hay un niño en la calle.<br />
¡Hay un niño en la calle!</p>
<p>Es honra de los hombres proteger lo que crece,<br />
Cuidar que no haya infancia dispersa por las calles,<br />
Evitar que naufrague su corazón de barco,<br />
Su increíble aventura de pan y chocolate<br />
Poniéndole una estrella en el sitio del hambre.<br />
De otro modo es inútil, de otro modo es absurdo<br />
Ensayar en la tierra la alegría y el canto,<br />
Porque de nada vale si hay un niño en la calle.</p>
<p>Todo lo toxico de mi país a mi me entra por la nariz<br />
Lavo autos, limpio zapatos, huelo pega y también huelo paco<br />
Robo billeteras pero soy buena gente soy una sonrisa sin dientes<br />
Lluvia sin techo, uña con tierra, soy lo que sobro de la guerra<br />
Un estomago vacío, soy un golpe en la rodilla que se cura con el frío<br />
El mejor guía turístico del arrabal por tres pesos te paseo por la capital<br />
No necesito visa pa volar por el redondel porque yo juego con aviones de papel<br />
Arroz con piedra, fango con vino, y lo que me falta me lo imagino.</p>
<p style="text-align: left;">No debe andar el mundo con el amor descalzo<br />
Enarbolando un diario como un ala en la mano</p>
<p style="text-align: left;">
<p style="text-align: left;">(Peguei o vídeo no <a href="http://www.advivo.com.br/blog/luisnassif/hay-un-nino-en-la-calle" target="_blank">Luis Nassif</a>)</p>
</div>
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		<title>Uma entrevista de Clarice Lispector</title>
		<link>http://www.locoporti.blog.br/uma-entrevista-de-clarice-lispector/</link>
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		<pubDate>Fri, 10 Dec 2010 18:37:36 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Luiz Carlos Pinto</dc:creator>
				<category><![CDATA[Coisas imateriais]]></category>
		<category><![CDATA[Estética]]></category>
		<category><![CDATA[Investigações paralelas]]></category>
		<category><![CDATA[O inferno são os outros]]></category>
		<category><![CDATA[Sangue, suor e lágrimas]]></category>

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			<content:encoded><![CDATA[<div id="aptureLink_KQ2EejfYD3" style="margin: 0pt auto; text-align: center; display: block; padding: 0px 6px;"><object id="apture_embedPlayer1" classid="clsid:d27cdb6e-ae6d-11cf-96b8-444553540000" width="554" height="465" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0"><param name="bgcolor" value="#ffffff" /><param name="quality" value="high" /><param name="allowScriptAccess" value="always" /><param name="allowFullScreen" value="true" /><param name="flashvars" value="start=0&amp;domId=apture_embedPlayer1" /><param name="src" value="http://www.youtube.com/v/9ad7b6kqyok&amp;rel=0&amp;fs=1&amp;showinfo=0&amp;iv_load_policy=3&amp;enablejsapi=1" /><param name="name" value="apture_embedPlayer1" /><param name="allowfullscreen" value="true" /><embed id="apture_embedPlayer1" type="application/x-shockwave-flash" width="554" height="465" src="http://www.youtube.com/v/9ad7b6kqyok&amp;rel=0&amp;fs=1&amp;showinfo=0&amp;iv_load_policy=3&amp;enablejsapi=1" name="apture_embedPlayer1" flashvars="start=0&amp;domId=apture_embedPlayer1" allowfullscreen="true" allowscriptaccess="always" quality="high" bgcolor="#ffffff"></embed></object></div>
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		<title>Estudo confirma que condenações por tráfico penalizam réus primários</title>
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		<pubDate>Tue, 30 Nov 2010 12:15:34 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Luiz Carlos Pinto</dc:creator>
				<category><![CDATA[Comunicação]]></category>
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		<category><![CDATA[Política]]></category>
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		<description><![CDATA[Kennia Rodrigues &#8211; Da Secretaria de Comunicação da UnB

Uma pesquisa da Universidade de Brasília e da Universidade Federal do Rio de Janeiro mostra o quanto a figura do grande traficante no Brasil é deturpada. O estudo, encomendado pelo Ministério da Justiça revelou que a maioria dos condenados por tráfico de drogas no país não são [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: right;">Kennia Rodrigues &#8211; <a href="http://www.unb.br/noticias/unbagencia/unbagencia.php?id=2101" target="_blank">Da Secretaria de Comunicação da UnB</a></p>
<p style="text-align: left;">
Uma pesquisa da Universidade de Brasília e da Universidade Federal do Rio de Janeiro mostra o quanto a figura do grande traficante no Brasil é deturpada. O estudo, encomendado pelo Ministério da Justiça revelou que a maioria dos condenados por tráfico de drogas no país não são os comandantes do comércio de entorpecentes: a maior parte são réus primários, foram presos sozinhos, com pouca quantidade de drogas e não têm associação direta com o crime organizado.</p>
<p>A pesquisa mapeou 730 sentenças do Distrito Federal e do Rio de Janeiro desde que a lei 11.243, sobre tráfico e porte de entorpecentes, entrou em vigor em maio de 2006. Mais de 40 professores e estudantes realizaram o estudo, e levantaram que 53,9% das condenações nas duas unidades federativas foram aplicadas por quantidades de drogas inferiores a 100 gramas. 14,8% delas referiram-se a quantidades entre 100 gramas e 1 Kilo e não houve nenhuma condenação por mais de 100kg de tráfico.</p>
<p style="text-align: left;"><a rel="attachment wp-att-1675" href="http://www.locoporti.blog.br/estudo-confirma-que-condenacoes-por-trafico-penalizam-reus-primarios/drogas1/"><img class="aligncenter size-full wp-image-1675" title="drogas1" src="http://www.locoporti.blog.br/wp-content/uploads/2010/11/drogas1.gif" alt="" width="378" height="339" /></a></p>
<p><strong>DESIGUALDADE</strong> &#8211; O objetivo do estudo foi analisar como os juízes brasileiros estão aplicando a nova legislação. “Isso mostra que o Sistema de Justiça reproduz uma estrutura sociopolítica desigual, que funciona em desfavor das pessoas mais vulneráveis, mais fáceis de capturar. Só reafirmou aquilo que para a criminologia crítica já não é novidade”, disse uma das coordenadoras da pesquisa, professora da UnB e sub-procuradora geral da República, Ela Weicko.</p>
<p>Um dos motivos que colaboram para a distorção é que a legislação não determina parâmetros seguros para diferenciar as figuras do usuário, pequenos, médios e grandes traficantes, observa a professora da UFRJ, Luciana Boiteux. “A gente entende que uma alteração da lei vai evitar que pessoas com condições de saírem da criminalidade não sejam inseridas nela desnecessariamente”, diz Luciana, que também coordenou o estudo.</p>
<p><strong>CARGERAGEM</strong> &#8211; Conforme outro levantamento do Departamento Penitenciário Nacional do Ministério da Justiça, os condenados por tráfico de drogas representam o segundo contingente do sistema carcerário brasileiro: são quase 70 mil pessoas. Só ficam atrás do crime de roubo qualificado, com 79 mil presos.</p>
<p>O cenário é típico de pessoas que se envolvem ocasionalmente com o mundo do crime e acabam voltando ao convívio social estigmatizados, com dificuldades para encontrar oportunidades fora de organizações do tráfico. “É alarmante o fato dessas pessoas que poderiam estar fora do sistema penitenciário, mas acabam tendo o contato nocivo com o ambiente de criminalidade”, ressalta a professora da UFRJ.</p>
<p><strong>PENAS</strong> &#8211; Outro dado revela a resistência dos juízes em não reduzirem a pena de réus primários e de bons antecedentes, que não integrem organização criminosa ou que não se dediquem ao crime. O parágrafo 4º do artigo 33 da legislação diz que, para esses casos, o tempo da pena pode ser abreviado de 1/6 a 2/3.</p>
<p style="text-align: left;"><a rel="attachment wp-att-1676" href="http://www.locoporti.blog.br/estudo-confirma-que-condenacoes-por-trafico-penalizam-reus-primarios/drogas2/"><img class="aligncenter size-full wp-image-1676" title="Drogas2" src="http://www.locoporti.blog.br/wp-content/uploads/2010/11/Drogas2.gif" alt="" width="380" height="521" /></a></p>
<p>De acordo com os dados, pouco mais de 63% dos réus não beneficiados pelo dispositivo satisfazem todos os requisitos legais. O dispositivo foi criado justamente como uma forma de mitigar o rigor da lei a essa parcela de criminosos. “No entanto os juízes fecham os olhos para isso e as pessoas continuam cumprindo penas altas”, critica o recém-formado pela UnB e participante da pesquisa, Pedro Felipe de Oliveira  Santos.</p>
<p>A pesquisa foi anunciada oficialmente na manhã de quarta-feira, 5 de agosto, na sede do Viva Rio, no Rio de Janeiro, pelo secretário de Assuntos Legislativos do Ministério da Justiça, Pedro Abramovay. &#8220;O Brasil está em um processo de amadurecimento da legislação sobre drogas. A lei de 2006 representou um avanço, mas temos que continuar debatendo e ver todas as falhas. O resultado da pesquisa mostra que há questões a serem aperfeiçoadas&#8221;, disse, na ocasião.</p>
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		<title>Guerra do Rio – A farsa e a geopolítica do crime</title>
		<link>http://www.locoporti.blog.br/guerra-do-rio-%e2%80%93-a-farsa-e-a-geopolitica-do-crime/</link>
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		<pubDate>Sun, 28 Nov 2010 17:33:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Luiz Carlos Pinto</dc:creator>
				<category><![CDATA[Domingo]]></category>
		<category><![CDATA[O inferno são os outros]]></category>
		<category><![CDATA[Política]]></category>

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		<description><![CDATA[José Cláudio Souza Alves, do Correio do Brasil

Nós que sabemos que o “inimigo é outro”, na expressão padilhesca, não   podemos acreditar na farsa que a mídia e a estrutura de poder  dominante  no Rio querem nos empurrar.
Achar que as várias operações criminosas que vem se abatendo sobre a  Região Metropolitana [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div class="wp-caption aligncenter" style="width: 542px"><a href="http://correiodobrasil.com.br/wp-content/uploads/2010/11/chargelatuff.jpg"><img title="Charge de Laatuff" src="http://correiodobrasil.com.br/wp-content/uploads/2010/11/chargelatuff.jpg" alt="Charge de Laatuff" width="532" height="298" /></a><p class="wp-caption-text">Charge de Latuff</p></div>
<p><strong>José Cláudio Souza Alves, do <a href="http://correiodobrasil.com.br/guerra-do-rio-%E2%80%93-a-farsa-e-a-geopolitica-do-crime/193114/" target="_blank">Correio do Brasil</a><br />
</strong></p>
<p><em>Nós que sabemos que o “inimigo é outro”, na expressão padilhesca, não   podemos acreditar na farsa que a mídia e a estrutura de poder  dominante  no Rio querem nos empurrar.</em></p>
<p><em>Achar que as várias operações criminosas que vem se abatendo sobre a  Região Metropolitana nos últimos dias, fazem parte de uma guerra entre o  bem, representado pelas forças publicas de segurança, e o mal,  personificado pelos traficantes, é ignorar que nem mesmo a ficção do </em><em>Tropa de Elite 2 consegue sustentar tal versão.</em></p>
<p><em>O processo de reconfiguração da geopolítica do crime no Rio de Janeiro vem ocorrendo nos últimos 5 anos.</em></p>
<p><em>De um lado Milícias, aliadas a uma das facções criminosas, do outro a facção criminosa que agora reage à perda da hegemonia.</em></p>
<p><em>Exemplifico. Em Vigário Geral a polícia sempre atuou matando membros  de uma facção criminosa e, assim, favorecendo a invasão da facção rival  de Parada de Lucas. Há 4 anos, o mesmo processo se deu. Unificadas, as  duas favelas se pacificaram pela ausência de disputas. Posteriormente, o  líder da facção hegemônica foi assassinado pela Milícia. Hoje, a  Milícia aluga as duas favelas para a facção criminosa hegemônica.</em></p>
<p><em>Processos semelhantes a estes foram ocorrendo em várias favelas.  Sabemos que as milícias não interromperam o tráfico de drogas, apenas o  incluíram na listas dos seus negócios juntamente com </em><em>gato net, transporte clandestino, distribuição de terras, venda de bujões de gás, venda de voto e venda de “segurança”.</em></p>
<p><em>Sabemos igualmente que as UPPs não terminaram com o tráfico e sim com  os conflitos. O tráfico passa a ser operado por outros grupos:  milicianos, facção hegemônica ou mesmo a facção que agora tenta impedir  sua derrocada, dependendo dos acordos.</em></p>
<p><em>Estes acordos passam por miríades de variáveis: grupos políticos  hegemônica na comunidade, acordos com associações de moradores, voto,  montante de dinheiro destinado ao aparado que ocupa militarmente, etc.</em></p>
<p><em>Assim, ao invés de imitarmos a população estadunidense que deu apoio  às tropas que invadiram o Iraque contra o inimigo Sadan Husein, e  depois, viu a farsa da inexistência de nenhum dos motivos que levaram  Bush a fazer tal atrocidade, devemos nos perguntar: qual é a verdadeira  guerra que está ocorrendo?</em></p>
<p><em>Ela é simplesmente uma guerra pela hegemonia no cenário geopolítico do crime na Região Metropolitana do Rio de Janeiro.</em></p>
<p><em>As ações ocorrem no eixo ferroviário Central do Brasil e Leopoldina,  expressão da compressão de uma das facções criminosas para fora da Zona  Sul, que vem sendo saneada, ao menos na imagem, para as Olimpíadas.</em></p>
<p><em>Justificar massacres, como o de 2007, nas vésperas dos Jogos Pan  Americanos, no complexo do Alemão, no qual ficou comprovada, pelo laudo  da equipe da Secretaria Especial de Direitos Humanos da Presidência da  República, a existência de várias execuções sumárias é apenas uma  cortina de fumaça que nos faz sustentar uma guerra ao terror em nome de  um terror maior ainda, porque oculto e hegemônico.</em></p>
<p><em>Ônibus e carros queimados, com pouquíssimas vítimas, são expressões  simbólicas do desagrado da facção que perde sua hegemonia buscando um  novo acordo, que permita sua sobrevivência, afinal, eles não querem  destruir a relação com o mercado que o sustenta.</em></p>
<p><em>A farça da operação de guerra e seus inevitáveis mortos, muitos dos  quais sem qualquer envolvimento com os blocos que disputam a hegemonia  do crime no tabuleiro geopolítico do Grande Rio, serve apenas para nos  fazer acreditar que ausência de conflitos é igual à paz e ausência de  crime, sem perceber que a hegemonização do crime pela aliança de grupos  criminosos, muitos diretamente envolvidos com o aparato policial, como a  CPI das Milícias provou, perpetua nossa eterna desgraça: a de acreditar  que o mal são os outros.</em></p>
<p><em>Deixamos de fazer assim as velhas e relevantes perguntas: qual é a  atual política de segurança do Rio de Janeiro que convive com  milicianos, facções criminosas hegemônicas e área pacificadas que  permanecem operando o crime? Quem são os nomes por trás de toda esta  cortina de fumaça, que faturam alto com bilhões gerados pelo tráfico,  roubo, outras formas de crime, controles milicianos de áreas, venda de  votos e pacificações para as Olimpíadas? Quem está por trás da produção  midiática, suportando as tropas da execução sumária de pobres em favelas  distantes da Zona Sul? Até quando seremos tratados como estadunidenses  suportando a tropa do bem na farsa de uma guerra, na qual já estamos há  tanto tempo, que nos faz esquecer que ela tem outra finalidade e não a  hegemonia no controle do mercado do crime no Rio de Janeiro?</em></p>
<p><em>Mas não se preocupem, quando restar o Iraque arrasado sempre surgirá o  mercado financeiro, as empreiteiras e os grupos imobiliários a vender  condomínios seguros nos Portos Maravilha da cidade.</em></p>
<p><em>Sempre sobrará a massa arrebanhada pela lógica da guerra ao terror,  reduzida a baixos níveis de escolaridade e de renda que, somadas à  classe média em desespero, elegerão seus algozes e o aplaudirão no  desfile de 7 de setembro, quando o caveirão e o Bope passarem.</em></p>
<p><em><strong>José Cláudio Souza Alves</strong> </em><em>é doutor em Sociologia pela Universidade de São Paulo e professor na Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro.</em></p>
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		<title>Soy Loco por Ti entra de férias por tempo determinado</title>
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		<pubDate>Tue, 04 May 2010 22:27:16 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Luiz Carlos Pinto</dc:creator>
				<category><![CDATA[América do Sul]]></category>
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Existe alguma coisa de improvável na escrita de uma tese. Esse nome que a pompa da academia resolveu dar em algum momento ao resultado de uma investigação, que é feita com certos pressupostos e dentro de algumas regras &#8211; como aliás, toda investigação é feita. A improbabilidade é mais real, palpável e cheirosa entre a [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div id="aptureLink_Gr0wFnPvq7" style="margin: 0pt auto; padding: 0px 6px; text-align: center; display: block;"><object id="apture_embedPlayer1" classid="clsid:d27cdb6e-ae6d-11cf-96b8-444553540000" width="654" height="371" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0"><param name="bgcolor" value="#ffffff" /><param name="quality" value="high" /><param name="allowScriptAccess" value="never" /><param name="allowFullScreen" value="false" /><param name="flashvars" value="domId=apture_embedPlayer1" /><param name="src" value="http://vimeo.com/moogaloop.swf?clip_id=10977948&amp;server=vimeo.com&amp;show_title=1&amp;show_byline=1&amp;show_portrait=0&amp;color=&amp;fullscreen=1" /><param name="name" value="apture_embedPlayer1" /><param name="allowfullscreen" value="false" /><embed id="apture_embedPlayer1" type="application/x-shockwave-flash" width="654" height="371" src="http://vimeo.com/moogaloop.swf?clip_id=10977948&amp;server=vimeo.com&amp;show_title=1&amp;show_byline=1&amp;show_portrait=0&amp;color=&amp;fullscreen=1" name="apture_embedPlayer1" flashvars="domId=apture_embedPlayer1" allowfullscreen="false" allowscriptaccess="never" quality="high" bgcolor="#ffffff"></embed></object></div>
<p>Existe alguma coisa de improvável na escrita de uma tese. Esse nome que a pompa da academia resolveu dar em algum momento ao resultado de uma investigação, que é feita com certos pressupostos e dentro de algumas regras &#8211; como aliás, toda investigação é feita. A improbabilidade é mais real, palpável e cheirosa entre a metade e o término do tempo que lhe deram: uma costura de impossibilidades que o sujeito tem que chamar de &#8216;meu trabalho&#8217; é um fio tênue com o qual se agarra o doutorando e, de fora, nada parece que vai se arrumar.</p>
<p>É claro que isso ão é geral. Assim como esse blog não se pretende geral, nem eu sou geral. No geral, ninguém é geral para ninguém. E o geral em geral é &#8216;em  geral&#8217;&#8230; Mas tergiverso.</p>
<p>O fato é que aquela arquitetura que ao final parece tão fechadinha, tão bem resolvida, como os sociólogos que parecem ter nascido sociólogos, esconde uma cadeia de gambiarras, de maquinações, de solvências, de mapas, arranjos, planos, rampas, estiligues, cordas de nylon, baldes, tintas, relógios, alçapões, pianos e violinos, bigodes e escaramuças, vontades e dormências, um jogo de dominó que não acaba durante quatro anos, botinas, macacões de trabalho, óculos de proteção, martelos, pregos, serrotes, machados, alicates, fios, pêndulos, roldanas, pontes, aritmética e álgebra e um pouco trigonometria.</p>
<p>Quando do meio pro fim você percebe que é possível tirar alguma melodia desse entulho de possibilidades, quando finalmente você vê ali no fundo uma possibilidade de que a peça se estique até o arco e dispare um solfejo colorido; quando você finalmente vê que poderá logo logo tomar uma cerva no sábado à tarde sem culpa, você enche o peito de novo e diz:</p>
<p>Ok, go.</p>
<p>Esse blog entra agora de férias por tempo determinado.</p>
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		<title>O eixo da estratégia eleitoral tucana: enganar uma nação</title>
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		<pubDate>Tue, 27 Apr 2010 18:01:26 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Luiz Carlos Pinto</dc:creator>
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		<category><![CDATA[Política]]></category>
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Luis Favre
José  Serra: “o PAC é apenas uma lista de obras, a maioria  das quais não saiu do papel, é um lista” (discurso de Serra aos  empresários, durante sua visita a Minas).
José Serra: “Eu nunca diz que o PAC não saiu do  papel. No Rodoanel, de cada 4 reais gastos para [...]]]></description>
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<p style="text-align: right;"><a href="http://blogdofavre.ig.com.br/" target="_blank">Luis Favre</a></p>
<p><a id="aptureLink_3uqiohwADk" style="float: right; padding: 0px 6px;" href="http://3.bp.blogspot.com/_sfQzIpvw2LM/Rd7iMToduMI/AAAAAAAAABI/kdxssOkMBOQ/s320/Homer%2BSimpson%2Bas%2Ba%2BHuman.jpg"><img style="border: 0px none;" src="http://3.bp.blogspot.com/_sfQzIpvw2LM/Rd7iMToduMI/AAAAAAAAABI/kdxssOkMBOQ/s320/Homer%2BSimpson%2Bas%2Ba%2BHuman.jpg" alt="" width="249px" height="320px" /></a><em>José  Serra:<strong> “o PAC é apenas uma lista de obras, a maioria  das quais não saiu do papel, é um lista” (discurso de Serra aos  empresários, durante sua visita a Minas).</strong></em></p>
<p><em>José Serra:<strong> “Eu nunca diz que o PAC não saiu do  papel. No Rodoanel, de cada 4 reais gastos para fazer a obra, 1 é do  governo federal, não tenho problema em reconhecer” </strong></em><em>(Serra  na entrevista com Datena ontem). </em></p>
<p><em><strong>“O mercosul é uma farsa que só atrapalha” </strong></em><em>(</em><em>reproduzido  por Valor dando conta da afirmação de Serra que vai acabar com o  Mercosul).</em></p>
<p><em>***<br />
</em></p>
<p><em><strong>“Não vou acabar com o Mercosul </strong></em><em>(entrevista  de Serra à Folha 10 dias depois da declaração precedente).</em></p>
<p><em>***</em></p>
<p><em><br />
</em></p>
<p><em>Serra é a favor da construção da usina hidrelétrica de Belo Monte.  Ele já diz que é a favor do Bolsa-família e que o governo Lula é um bom  governo. Ontem, no Datena, proclamou seu apoio a proposta do governo de  reajustes dos aposentados.</em></p>
<p><em><strong>“O pré-candidato à Presidência da República da oposição, José  Serra (PSDB), apoiou a posição do governo federal quanto ao reajuste  dos aposentados do INSS, a ser votado hoje na Câmara. “Eu apoiarei a  posição do governo, que tem os números na mão”, afirmou Serra, durante o  programa Brasil Urgente, apresentado por José Luiz Datena na Band TV.</strong></em></p>
<p><em><strong>O governo propôs alta de 6,14%, mas há uma acordo entre  parlamentares para que o reajuste passe para 7,71%. “Se sou candidato a  presidente, vou estar com as coisas na mão no ano que vem, quero que o  governo atue com responsabilidade. Eu confio nisso, confio no Guido  Mantega [ministro da Fazenda], é um homem responsável, e também que o  presidente Lula saberá o que decidir melhor. De mim, só ouvirá elogio”,  disse o pré-candidato tucano.”</strong>(<strong>Valor</strong>).</em></p>
<p><em>Enquanto dele só ouve elogio, os deputados dele, segundo <strong>O  Globo</strong>, propõem demagógicos aumentos: <strong>“a oposição ameaça  pôr em votação a extensão do reajuste de 9,67% dado ao salário mínimo  para todas as faixas de aposentados”</strong></em></p>
<p><em>Se trata da típica dupla linguagem, ditada pela determinação da  oposição de realizar um “estelionato” eleitoral. Levar a população a  votar no tucano, como se fosse a continuação de Lula e depois fazer o  que a oposição apregoou todos estes anos, e que praticou onde e quando  foi governo.</em></p>
<p><em>Por isso assistimos a esse espetaculo de farsa montado por José  Serra, com grande cumplicidade da mídia. A pérola fica com Dora Kramer  que dedica sua coluna hoje, a mudanças que estaria se exigindo por  motivos eleitorais na personalidade de… Dilma!</em></p>
<p><em>No <strong>Valor</strong>, em artigo assinado </em><em>palavra do gestor com o título <strong>“O mundo financeiro seguirá os empresários na  eleição?”</strong> votando tucano, – o autor responde que sim –  apresenta-se assim o motivo:</em></p>
<p><em><strong>“José Serra transmite aos empresários (e para o mercado em  geral) uma posição bem mais ortodoxa em relação ao lado fiscal, o que  contrastaria com aquilo que deveríamos esperar de um possível governo  Dilma; uma continuidade de política fiscal frouxa.”</strong></em></p>
<p><em>Pouco importa se o candidato em questão, antes mesmo de ter começado a  campanha eleitoral para valer, já tenha proposto o “inchazo” do Estado  com a criação de mais dois novos ministérios. Mesmo a sua afirmação que  ira renegociar os contratos -outrora motivo de inquietação com Lula- não  provoca qualquer indagação. O mesmo acontece quando Serra proclama que  vai continuar e ampliar o Bolsa-família e os elogios que pródiga ao  aumento do salário mínimo.</em></p>
<p><em>Ninguém evoca o governo FHC,  que contou com a participação de Serra,  aumentando a carga tributária, os juros estratosféricos e o grau em que  foi relapso durante anos sobre a questão da dívida e do superávit  primário.</em></p>
<p><em>A questão está em outro lugar. É a questão da distribuição de renda,  que um setor das elites querem ver “controlada” e limitada, para  sustentar o “rigor fiscal”, sem ter que contribuir com qualquer  contrapartida, ao esforço que exigem dos assalariados e dos mais pobres.</em></p>
<p><em>É o que o editorial de hoje do jornal <strong>O Globo</strong>,  explica assim:<br />
<strong>“Lula colocou em prática um entendimento de “Estado forte” —  defendido pela candidata Dilma — cujo resultado tem sido o crescimento  das despesas em custeio a taxas superiores às do PIB. E, pior, despesas  que se eternizam; só podem, portanto, ser podadas pela inflação:  salários de servidores, benefícios previdenciários e assistencialismo.”</strong></em> <em> (O Globo – “As crises previstas por Ciro Gomes”).</em></p>
<p><em>Não, o entendimento de “Estado forte” não compactua com “crescimento  de despesas de custeio”, nem com aquelas  provocadas pela gigantesca  dívida interna, que junto com a externa, serviram de alicerce a farra  populista da paridade Real=dólar dos primeiros quatro anos do governo  FHC. Acontece que essa “herança”, como muitas outras, não podem ser  resolvidas por um passe de mágica e não deveriam ser resolvidas pelo  esforço exclusivo dos mais pobres.</em></p>
<p><em>O Globo mistura no “custeio” gastos correntes da máquina, que podem  ser contidos e com maior eficiência administrativa, com os serviços e  conquistas sociais que o Estado garante, como aposentadoria ou o  “assistencialismo”, com o qual O Globo designa os programas sociais e o  Bolsa-família.</em></p>
<p><em>Por isso o verdadeiro programa de José Serra, diferente da propaganda  enganosa, tem a marca do retorno do passado e da “confiança” –  afiançada na experiência dos governo tucanos – que o Bolsa-família  acabará podado (como acontece no Estado e na cidade de São Paulo); que  os salários dos servidores serão reduzidos (como acontece com os  professores, policiais e outros que ganham bem menos em SP que em  Estados bem mais pobres); que a Petrobras perdera a preeminência  conquistada no pré-sal e que a integração latinoamericana cederá espaço  ao velho canto de sereia da parceria bilateral privilegiada com os EUA.</em></p>
<p><em>O que é um sinal dos tempos é que os defensores desse programa  estejam obrigados a andar mascarados de progressistas e defensores do  governo Lula, tamanha a impopularidade que sua plataforma de Estado  mínimo e lucro máximo, alcançou no Brasil.</em></p>
<p><em>Por isso aqui no Brasil, a oposição não fala em “mudanças”, porque  como constatou o Wall Street Journal um tempo atrás “os brasileiros  querem mais, do mesmo”.</em></p>
<p><em>Para contrariar esse desejo dos brasileiros é que a oposição se  fantasia de situação.O eixo é enganar uma nação.</em></p>
<p><em>Vai funcionar?</em></p>
</div>
</div>
</div>
</div>
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		<title>Denise, Denise, Gal what’s on your mind?</title>
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		<pubDate>Tue, 06 Apr 2010 02:49:07 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Luiz Carlos Pinto</dc:creator>
				<category><![CDATA[Estética]]></category>
		<category><![CDATA[O inferno são os outros]]></category>
		<category><![CDATA[Sangue, suor e lágrimas]]></category>
		<category><![CDATA[Sexo]]></category>

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		<description><![CDATA[Denise
by Bob Dylan

Denise, Denise
Gal what’s on your mind?
Denise, Denise
Gal what’s on your mind?
You got your eyes closed
But I know you ain’t blind
Well, I can see you smiling
but your smile’s inside out
Well, I can see you smiling
but your smile’s inside out
Well I know you’re laughin’
but what are you laughin’ about?
Well, if you’re tryin’ to throw me
Babe, [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><strong>Denise</strong><br />
by Bob Dylan</p>
<div id="aptureLink_jWjgtOQ6wm" style="float: right; padding: 0px 6px;"><object id="apture_embedPlayer1" classid="clsid:d27cdb6e-ae6d-11cf-96b8-444553540000" width="340" height="285" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0"><param name="bgcolor" value="#ffffff" /><param name="quality" value="high" /><param name="allowScriptAccess" value="always" /><param name="allowFullScreen" value="true" /><param name="flashvars" value="start=0&amp;domId=apture_embedPlayer1" /><param name="src" value="http://www.youtube.com/v/OyNfESmGi98&amp;rel=0&amp;fs=1&amp;showinfo=0&amp;iv_load_policy=3" /><param name="name" value="apture_embedPlayer1" /><param name="allowfullscreen" value="true" /><embed id="apture_embedPlayer1" type="application/x-shockwave-flash" width="340" height="285" src="http://www.youtube.com/v/OyNfESmGi98&amp;rel=0&amp;fs=1&amp;showinfo=0&amp;iv_load_policy=3" name="apture_embedPlayer1" flashvars="start=0&amp;domId=apture_embedPlayer1" allowfullscreen="true" allowscriptaccess="always" quality="high" bgcolor="#ffffff"></embed></object></div>
<p>Denise, Denise<br />
Gal what’s on your mind?<br />
Denise, Denise<br />
Gal what’s on your mind?<br />
You got your eyes closed<br />
But I know you ain’t blind</p>
<p>Well, I can see you smiling<br />
but your smile’s inside out<br />
Well, I can see you smiling<br />
but your smile’s inside out<br />
Well I know you’re laughin’<br />
but what are you laughin’ about?</p>
<p>Well, if you’re tryin’ to throw me<br />
Babe, I’ve already been tossed<br />
Well, if you’re tryin’ to throw me<br />
Babe, I’ve already been tossed<br />
Babe, you’re tryin’ to lose me<br />
Babe, I’m already lost</p>
<p>Well, what are you doing<br />
Are you flying or have you flipped?<br />
Well, what are you doing<br />
Are you flying or have you flipped?<br />
Well, you call my name<br />
and then you say your tongue just slipped</p>
<p>Denise, Denise<br />
Are you for sale or just on the shelf?<br />
Denise, Denise<br />
Are you for sale or just on the shelf?<br />
I’m lookin’ deep in your eyes<br />
but all I can see is myself.</p>
]]></content:encoded>
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		<title>Na pior hora da luta sempre aparece um filho da puta</title>
		<link>http://www.locoporti.blog.br/na-pior-hora-da-luta-sempre-aparece-um-filho-da-puta/</link>
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		<pubDate>Sun, 22 Nov 2009 07:37:50 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Luiz Carlos Pinto</dc:creator>
				<category><![CDATA[O inferno são os outros]]></category>

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		<description><![CDATA[pois é&#8230;
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			<content:encoded><![CDATA[<p>pois é&#8230;</p>
]]></content:encoded>
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		<title>Da arte de perder tudo II</title>
		<link>http://www.locoporti.blog.br/da-arte-de-perder-tudo-ii/</link>
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		<pubDate>Thu, 11 Jun 2009 12:31:01 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Luiz Carlos Pinto</dc:creator>
				<category><![CDATA[Coisas imateriais]]></category>
		<category><![CDATA[Investigações paralelas]]></category>
		<category><![CDATA[Metareciclagem]]></category>
		<category><![CDATA[O inferno são os outros]]></category>
		<category><![CDATA[Sangue, suor e lágrimas]]></category>
		<category><![CDATA[Tecnologia & Sociedade]]></category>

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		<description><![CDATA[
Levei o notebook à Up grade, empresa que vende periféricos, computadores e fornece assistência técnica. De início a avaliação foi a pior possível: impossibilidade de recuperar os dados contidos no HD avariado e impossibilidade de se voltar a usar o mesmo HD. Prejuízo mínimo: R$ 200 por um novo HD, mais mão de obra e [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: center;"><a href="http://www.blanz.net/images/Roadshow-07.jpg"><img class="aligncenter" title="Roadshow, no www.blanz.net" src="http://www.blanz.net/images/Roadshow-07.jpg" alt="" width="532" height="357" /></a></p>
<p>Levei o notebook à Up grade, empresa que vende periféricos, computadores e fornece assistência técnica. De início a avaliação foi a pior possível: impossibilidade de recuperar os dados contidos no HD avariado e impossibilidade de se voltar a usar o mesmo HD. Prejuízo mínimo: R$ 200 por um novo HD, mais mão de obra e uma enorme dor de cabeça. Mas a Up Grade parecia mais interessada em me vender um novo HD, de modo que desconfiei e levei a máquina noutro lugar, a Notebook City, a primeira loja a oferecer os mesmos serviços para computadores portáteis no Recife.</p>
<p>Enquanto esperava um laudo mais sério (a Up Grade não informou nem os procedimentos que usou para avaliar o HD) fiquei sabendo que a coisa mais equivocada num caso desses é levar o notebook para uma dessas lojas. O mais correto é levar a uma empresa especializada em recuperação de HDs, pois o equipamento e toda a estrutura usada é mais precisa e limpa: a sensibilidade da superfície dos HDs hoje é tal que somente o ar de um ambiente pode aumentar os danos, inviabilizando qualquer recuperação mais bem sucedida. Quanto mais uma dessas empresas não-especializadas mexe, pior. O problema dessas especializadas é o preço. Fácil fácil você paga o valor de um novo computador.</p>
<p>Fui na Notebook city retomar a máquina, não sem antes solicitar para parar o processo, pedi para que não abrissem o velho guerreiro prateado. Felizmente há uma dessas especializadas no Recife, a BCL Tech. Deixei lá. Cinco dias para nova avaliação, confiança renovada, depois do laudo pessimista da Up Grade. Enquanto isso, retomo as mudanças que Maria Eduarda pediu no texto do primeiro capítulo.</p>
<p>Ontem não foi um dia fácil. Dia de jogo da seleção na cidade, véspera de feriado, todo mundo querendo largar cedo, o trânsito um inferno e todas as partes por onde andei no Recife, e fui da região norte à região sul. Depois de muita luta para chegar ao shopping onde deixei o computador, me dirigi a outro extremo, no Pina, região que, embora seja do mesmo bairro, é distante &#8211; além disso, um trânsito insuportável separa os dois lugares, quase sempre.</p>
<p>Foi ai que coisas interessantes aconteceram: na BCL Tech você não pode deixar a máquina. Tem que deixar o HD somente. Eu não tinha uma chave apropriada para abrir o compartimento e retirar a peça &#8211; outra lição não aprendida, andar com uma chave de fenda pode impedir muitos desagrados e contratempos.</p>
<p>Mas pode revelar lições também. Foi o que aconteceu: depois de circular pelo Pina com o computador nas costas, com medo de ser assaltado, encontrei uma biboca onde se consertava computadores. Eu só precisava pedir a chave. Mas disse que queria saber se eles trabalhavam com notebooks pois precisava retirar o HD do meu para levar ao conserto ali perto. Um senhor de seus 55 anos, camisa aberta, crucifixo pendurado, cabelo escovado, me atendeu. Era o dono da biboca, minutos antes o vi resolvendo uma bronca no telefone, um verdadeiro cu de boi, estava estressado demais com alguém que o enganou. E eu também estava uma pilha. Pois esse sujeito, no meio do inferno dele, parou para procurar no mapa da lista telefônica o endereço de uma empresa ali perto que poderia fazer o serviço de abrir o laptop. Encontrou o lugar, anotou endereço e telefone e, antes de me entregar o papel, ligou pro lugar para confirmar os dados.</p>
<p>Quando cheguei ao lugar, cerca de um quilômetro distante, outro sujeito no telefone resolvia um outro problema. Depois de me ouvir me disse que me empresatava a chave por R$ 30 para abrir o fundo do notebook e retirar o HD &#8211; operação que não dura mais de 20 segundos. Devo ter olhado pra ele de um jeito que me denunciou: o estresse e o medo de um dia inteiro. Ou então ele percebeu o exagero da cobrança, ou então foi que ele precisava fazer uma boa ação para que eu soubesse dela, não sei&#8230; Me pediu o notebook dizendo que ia quebrar meu galho. Tirou o HD cuidadosamente e me entregou. Agradeci a ele também, segui para a BCL Tech com o HD separado pensando que às vezes solidariedade e gentileza se aprende na marra, vendo o exemplo de quem tinha justificativas para não exercê-la.</p>
<p><em>Atualização: o computador que andava aqui em casa encostado tem peças da placa-mãe queimadas, fonte também queimada. Outra placa-mãe com compatibilidade com a memória é difícil de achar. Salva-se cok certeza a memória e o hd. pensava em reabilitar essa máquina com uma distribuição linux enxuta e ir tocando, mas não vai ser dessa vez.</em></p>
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		<title>À Santa Madre Igreja</title>
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		<pubDate>Tue, 10 Mar 2009 21:37:04 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Luiz Carlos Pinto</dc:creator>
				<category><![CDATA[O inferno são os outros]]></category>

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		<description><![CDATA[Se para merecer os sacramentos católicos tenho que concordar com a morte de uma criança de nove anos, grávida por estupro, porque a Igreja Católica acha que é crime espiritual o aborto para salvar sua vida, mesmo que ela morra com as crianças que espera; e, também, com a excomunhão arbitrária daqueles que o praticaram [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><a href="http://www.emdiacomacidadania.com.br/entaomeexcomungue.php?PHPSESSID=33922b83cbb6f46d787cb0816b5dd259"><img class="alignleft" src="http://www.emdiacomacidadania.com.br/imagens/banner_excomunga.jpg" alt="" width="121" height="160" /></a>Se para merecer os sacramentos católicos tenho que concordar com a morte de uma criança de nove anos, grávida por estupro, porque a Igreja Católica acha que é crime espiritual o aborto para salvar sua vida, mesmo que ela morra com as crianças que espera; e, também, com a excomunhão arbitrária daqueles que o praticaram para salvá-la; se tenho que assistir os padres pedófilos serem absolvidos pelo silêncio do Vaticano, e nada, absolutamente nada acontecer com eles; se tenho que concordar que aborto seja um fato pior do que o estupro, mais &#8220;pecaminoso&#8221;&#8230; ENTÃO, ME EXCOMUNGUE</p>
<p>Para assinar o abaixo assinado mande uma mensagem com<br />
seu NOME e E-MAIL para entaomeexcomungue@gmail.com</p>
<p>Ou mande um emai direto para Sua Santidade: arcebispo@arquidioceseolindarecife.org.br</p>
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		<title>Thanks God. It´s friday</title>
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		<pubDate>Fri, 17 Oct 2008 21:39:30 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Luiz Carlos Pinto</dc:creator>
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			<content:encoded><![CDATA[<p><object classid="clsid:d27cdb6e-ae6d-11cf-96b8-444553540000" width="425" height="350" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0"><param name="src" value="http://www.youtube.com/v/sOQereAUZlk" /><embed type="application/x-shockwave-flash" width="425" height="350" src="http://www.youtube.com/v/sOQereAUZlk"></embed></object></p>
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		<title>A vida é por um triz</title>
		<link>http://www.locoporti.blog.br/a-vida-e-por-um-triz/</link>
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		<pubDate>Wed, 07 Nov 2007 15:03:07 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Luiz Carlos Pinto</dc:creator>
				<category><![CDATA[O inferno são os outros]]></category>

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		<description><![CDATA[Há pessoas que morrem deixando um tipo de saudade muito específica: das coisas divididas, daquilo que se viveu junto, se construiu junto. É o compartilhamento desse tipo de experiência que forma a memória e a saudade, que é um tipo doído de memória. Ontem fiquei sabendo que Zoltan, colega do curso de jornalismo, pulou do [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Há pessoas que morrem deixando um tipo de saudade muito específica: das coisas divididas, daquilo que se viveu junto, se construiu junto. É o compartilhamento desse tipo de experiência que forma a memória e a saudade, que é um tipo doído de memória. Ontem fiquei sabendo que Zoltan, colega do curso de jornalismo, pulou do último andar do Centro de Filosofia e Ciências Humanas da UFPE, esparramando-se no chão. Zoltan cometeu suicídio de madrugada, seguindo os passos de muitas outras pessoas que usam o velho prédio do CFCH como trampolim.</p>
<p>Zoltan não era um amigo meu. Estudamos juntos durante o período em que para ele foi possível. Isso porque ele foi massacrado pela minha turma. Era estrangeiro, não lembro se iuguslavo, polonês ou tcheco. Por essa condição de estrangeiro, que lhe conferia um sotaque meio abobalhado (embora falasse um português mais correto que muitos dos meus colegas daquela turma hoje em dia); por ser gado, estrábico e quase cego; por não conseguir se enturmar; por ter um comportamento que sugeria uma deficiência mental,</p>
<p>Enfim, esse quadro todo fez com que ele se isolasse até se afastar e desistir do curso de jornalismo. Tentou em seguida ser ator, passou no vestibular para o curso de artes cênicas. Não sa adaptou. Passou em seguida nos vestibulares de história e de música. Não se adaptou em nehum. Tinha uma relação difícil com o pai, que o queria engenheiro como ele. Na última vez em que o vi fiquei preocupado, porque ele me parecia pior. Na loucura, que parecia a ponto de tomar conta dele completamente; no maltrato, no abandono, na sujeira que tinha tomado conta dele inteiro; na magreza que o fizera perder o corpo meio atlético meio adolescente do período no curso de jornalismo, para uma magreza ressentida.</p>
<p>E uma enorme tristeza no olhar.</p>
<p>Hoje eu procuro uma pessoa da turma para comentar isso, mas não encontro. E por que encontraria? Eu mesmo não fiz amigos com aquele pessoal. Quem se importaria com a notícia? Não deixo de pensar que se o comportamento de nossa turma tivesse sido diferente as coisas poderiam ser diferentes também para ele, afinal. Mas quem se importa com isso? Pulou, morreu, limpam o calçamento, fica novo, pra esperar por outro que pule. Eu mesmo poderia ter dado mais atenção nas últimas vezes que nos encontramos. Poderia ter honrado a promessa de ligar ou de passar um email. As coisas teriam sido diferentes? Talvez&#8230;  a vida é por um triz.</p>
<p>Eu não dividi nem vivi nada de muito especial com Zoltan, mas ele deixa uma memória doída, que pode ser até chamada de saudade. Mas que em todo caso me faz perceber que com pouco esforço, às vezes basta ouvir o outro, se evitam tragédias como essas.</p>
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		<title>Esperando o ano novo chegar</title>
		<link>http://www.locoporti.blog.br/esperando-o-ano-novo-chegar/</link>
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		<pubDate>Thu, 18 Oct 2007 20:10:58 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Luiz Carlos Pinto</dc:creator>
				<category><![CDATA[O inferno são os outros]]></category>
		<category><![CDATA[Viagens e afins]]></category>

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		<description><![CDATA[
Tô chegando agora da universidade, onde fui exclusivamente entregar uma carta ao Programa solicitando ajuda de custos para ir acompanhar as discussões e entrevistar algumas pessoas durante o Submidialogia 3. Essas situações no PPGS são não somente desconcertantes. Elas às vezes me deixam chocado com a gratuidade da animosidade,
da falta de educação (educação, que delicadeza deixou de ser um item
necessário faz tempo ao que parece). A falta de educação é do professor que sugere que você use sua taxa de bancada para bancar os custos &#8211; [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><img src="http://www.platowa.com/images/vogons2.jpg" alt="Os burocrátas sociológicos e os sociólogos burocratas fazem parte da mesma estirpe." title="Os burocrátas sociológicos e os sociólogos burocratas fazem parte da mesma estirpe." align="middle" /><br />
Tô chegando agora da universidade, onde fui exclusivamente entregar uma carta ao <a href="http://www.sociologia.ufpe.br ">Programa</a> solicitando ajuda de custos para ir acompanhar as discussões e entrevistar algumas pessoas durante o <a href="http://www.descentro.org/submidialogia3/">Submidialogia 3</a>. Essas situações no PPGS são não somente desconcertantes. Elas às vezes me deixam chocado com a gratuidade da animosidade,<br />
da falta de educação (educação, que delicadeza deixou de ser um item<br />
necessário faz tempo ao que parece). A falta de educação é do professor que sugere que você use sua taxa de bancada para bancar os custos &#8211; numa bolsa do CNPq, que vale R$ 1.800, esse professor sugere que você tire R$ 300 de seu orçamento, que serve entre outras coisa para  fazer a feira &#8211; de transporte (R$ 203 a passagem pela Viação São Geraldo), comida (que é bom e faz bem) e dormida (que faz bem também).</p>
<p>Pede-se então que se coloque na solicitação os motivos da viagem. E, ao lado da necessidade de entrevistar certas pessoas que lá estarão dá vontade de colocar além de minha ficha corrida na polícia (por enquanto limpa), um atestado de que eu deixei meu trabalho pra encarar um doutorado e fazê-lo bem feito; talvez minha certidão de nascimento, pra mostrar que o evento acontece durante meu aniversário, e que por isso vou estar mais de uma semana longe dos meus. E talvez o argumento de que a escolha do <a href="http://www.tecepe.com.br/bike/fotos/f5.jpg">local</a> do Submidialogia 3 segue a mesma lógica pela qual a Anpocs escolhe Caxambu pra fazer sua reunião anual. É um local agradável.</p>
<p>É claro que eu deixei o trabalho sabendo do que me esperava, de passar a ter rendimentos a baixo da metade do que eu tinha antes. Mas  oPPGS funciona de tal forma que isso não interessa. O que interessa é você se colocar de forma subserviente o suficiente para ser aceito. Mas isso não é tudo. É necessário não contra-argumentar, porque o autoritarismo patriarcal não é só um objeto de estudo sociológico. É a amalgama entre os tijolos.</p>
<p>Final de ano sempre foi uma data boa pra mim. As melhores notícias que eu tive vieram nessa fase do ano, sempre. Tô esperando esse fim de ano chegar logo.</p>
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