A segunda noite de apresentação de Os Sertões, nesta quarta, foi mais interessante do que a apresentação de A Terra, na quarta-feira, assim como é no livro de Euclides da Cunha. Isso porque é o momento em que o autor desse ensaio de interpretação do Brasil se mostra meio no muro entre suas pulsões de homem das artes, de romântico e a posição do homem da ciência, do naturalista devotado e do observador dos aspectos evolucionistas da humanidade. Nesse sentido, O Homem é uma tentativa de explicar a derrocada evolucionista que deu no jagunço por meio da arte, do floreio, da mitificação desse ser que é antes de tudo um forte.
A formação do jagunço foi feita por meio dos cruzamentos de etnias diferentes – as três principais que formaram o Brasil. Em termos de Oficina, isso significa orgias e mais orgias temporais, espalhadas em séculos de contato entre brancos, negros e índios. O maior barato são as soluções cênicas para se mostrar mais de 300 anos do processo em que isso aconteceu.
A descrição do homem sertanejo, no livro de Euclides é muito bonita, altaneira, dá vontade de ler em voz alta. Esses trechos são apresentados na peça inteiros, sem tirar nem pôr, aproveitando-se e apropriando-se justamente da oralidade do texto de Euclides da Cunha.
Esse é também o momento e que o escritor se mostra mais ligado às teses evolucionistas do fim do século XVIII. Na verdade, mais fiel aos reflexos das teorias naturalistas e evolucionistas na Sociologia, bem como a preocupação de dotar o discurso de um cientificismo que afastasse qualquer dúvida quanto a sua legitimidade. O Home é também o momento em que Euclides se deixa mostrar afeito à luta deste homem “desgracioso, desengonçado, torto” e começa a se revoltar contra a República, de quem era antes fervoroso defensor.
No espetáculo, mais música, movimentação, cores e nudez que em A Terra. Há uma bela recriação da história da formação e da colonização, as misturas étnicas orgiásticas (bem ao gosto de Zé Celso) e fielmente ao livro, o nascimento de um homem novo, feio e deselegante que só ele…
Hoje tem mais. Se não me engano, são cinco horas de espetáculo, narrando a segunda parte de O Homem. O espetáculo segue com A Luta no sábado e domingo – em cada um desses dias, 6 horas e meia de espetáculo. A foto acima é de Renata Beltrão no primeiro dia, quando foi encenada A Terra.
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5 Responses to “O Homem, esse desgracioso”
Já faz um tempo que li Os Sertões, e ao contrário da maioria, gostei muito de A Terra (o capítulo. Quer dizer, a peça também…). De O Homem, apesar das belas descrições iniciais, me lembro também de um quê de preconceito determinista do Euclides.Cito: “A índole incoerente, desigual e revolta do mestiço, como que denota um íntimo e intenso esforço de eliminação dos atributos que lhe impedem a vida num meio mais adiantado e complexo”. Tudo bem, a gente perdoa, por causa do contexto e porque o livro é do caralho mesmo assim.
O lance Renata, é que Euclides era “filiado” às correntes de interpretação social mais em voga na época, um certo cientificismo, o evolucionismo e uma idéia de que a miscigenação em geral é algo negativo, pois pode fragilizar um povo. O interessante é que ele ainda ssim mistifica o sertanejo, quer dizer, o jagunço.
Valeu o comentário.
Cláudio, foi mal, deletei teu comentário, meti os pés pelas mãos.
Puxa vida! É a primeira vez que vejo algum comentário positivo sobre a primeira parte de Os Sertões. Também adorei A Terra e sua descrição detalhada, mas bastante poética da geografia, fauna e flora do sertão.
O melhor exemplo para mim é a descrição do umbuzeiro:
“O umbuzeiro”
“É a árvore sagrada do sertão. Sócia fiel das rápidas horas felizes e longos dias amargos dos vaqueiros. Representa o mais frisante exemplo de adaptação da flora sertaneja. Foi, talvez, de talhe mais vigoroso e alto – e veio descaindo, pouco a pouco, numa interdecadência de estios flamívomos e invernos torrenciais, modificando-se à feição do meio, desinvoluindo, até se preparar para a resistência e reagindo, por fim, desafiando as secas duradouras, sustentando-se nas quadras miseráveis mercê da energia vital que economiza nas estações benéficas das reservas guardadas em grande cópia nas raízes.”
“E reparte-as com o homem. Se não existisse o umbuzeiro aquele trato de sertão, tão estéril que nele escasseiam os carnaubais tão providencialmente dispersos nos que o convizinham até ao Ceará, estaria despovoado. O umbu é para o infeliz matuto que ali vive o mesmo que a mauritia para os garaunos dos llanos.”
“Alimenta-o e mitiga-lhe a sede. Abre-lhe o seio acariciador e amigo, onde os ramos recurvos e entrelaçados parecem de propósito feitos para a armação das redes bamboantes. E ao chegarem os tempos felizes dá-lhe os frutos de sabor esquisito para o preparo da umbuzada tradicional.”
” O gado, mesmo nos dias de abastança, cobiça o sumo acidulado das suas folhas. Realça-se-lhe, então, o porte, levantada, em recorte firme, a copa arredondada, num plano perfeito sobre o chão, à altura atingida pelos bois mais altos, ao modo de plantas ornamentais entregues à solicitude de práticos jardineiros. Assim decotadas semelham grandes calotas esféricas. Dominam a flora sertaneja nos tempos felizes, como os cereus melancólicos nos paroxismos estivais.”
Poxa, Claudio, tô aqui com a minha cópia de Os Sertões revendo as partes que mais gostei, e a descrição do Umbuzeiro é uma das que estão marcadas… mas a minha preferida, é a seguinte –
“Os cavalos mortos naquele mesmo dia semelhavam espécimes empalhados, de museus. O pescoço apenas mais alongado e fino, as pernas ressequidas e o arcabouço engelhado e duro.
“À entrada do acampamento, em Canudos, um deles, sobre todos, se destacava impressionadoramente. Fora a montada de um valente, o alferes VAnderlei; e abatera-se morto juntamente com o cavaleiro. Ao resvalar, porém, estrebuchando malferido, pela rampa íngreme, quedou, adiante, à meia encosta, entalado entre fraguedos. Ficou quase em pé, com as patas dianteiras firmes num ressalto da pedra… E ali estacou feito um animal fantástico, aprumado sobre a ladeira, num quase curvetear, no último arremesso da carga paralisada, com todas as aparências de vida, sobretudo quando, ao passarem as rajadas ríspidas do nordeste, se lhe agitavam as longas crinas ondulantes…”
E tudo isso pra falar do clima seco. Agora, se eu cruzo com o mané que espalhou esse boato de que A Terra é um saco, eu não dou-lhe um cascudo?
Ano passado, 2006, perdi uma oportunidade de ir com dois amigos fazer o roteiro de Canudos, passando por vários locais onde ainda existem construções feitas pelo Conselheiro, como os “passos da cruz” no Monte Santo.
Esse ano, passei as férias em Juazeiro e pensei em ir sozinho, mas não rolou novamente. Quem sabe não rola formar um grupo para 2008?
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